前段时间，柳州晚报刊登鹿寨县中渡镇的历史文化故事后，许多读者打电话或在微信留言说，平山镇也有许多有意思的历史文化故事，希望记者去挖掘一下。

2022年8月1日和2日，记者走进鹿寨县平山镇，探访这个以山起名的乡镇，究竟隐藏着什么样的精彩故事呢？

“平山”谜团

为了熟悉平山镇的情况，记者提前阅读了鹿寨县委宣传部新闻股股长莫芳传来的有关平山资料，并用了相当长的时间阅读《鹿寨县志》。县志记载平山位于县城西北部，西与柳城县东泉镇交界，北邻融安县桥板乡，全境石山林立。

2日上午，记者在鹿寨县委宣传部原副部长覃宣伟的带领下，从县城前往平山镇。道路的两旁很多山峰，一座接着一座，一眼看过去有点“石山林立”的感觉。特别是远远望到的山峰虽然不高，但绝不平坦，反而有些陡峭。那么，这样的地方为何又叫“平山”？这似乎是一个谜团。

覃宣伟神秘地说，有一个人可以为记者答疑。刚好当天，他公休回到了老家。这个人叫吴宏礼，老家住平山镇堡底屯，目前是鹿寨县政协提案法制委主任，堡底屯经济文化发展总顾问，堡底吴氏家风文化传承人。

平山镇堡底屯

“平头山上看八景，四十八㟖观九峰；要想走进平山镇，必经四坳路才通。”在采访现场，吴宏礼及平山中心校原总支书记陶维良搭档唱了一首山歌，这首山歌的创作者是吴宏礼、秦邦登和罗泽全。

山歌唱罢，我们听着吴宏礼将平山镇的历史文化故事娓娓道来。

吴宏礼

据吴宏礼介绍，在清朝之前，平山镇叫作托定乡，分为外垌和内垌，以平山镇大阳村波鸾屯村背山经哑巴坳至屯口坳这一条山脉为界，北面全部为石山地区，叫内垌，现有8个村（居）委会；南面大多为土岭地区，叫外垌，现有3个村委会。从鹿寨县城过来，中渡镇、平山镇正位于广西石山地区四十八㟖的㟖口，境内独立山峰多且险要，并且岩洞多，而其中有一座位于堡底屯背的石山叫做平头山。由于该山山顶较为平坦，故也叫平山，因明清时期堡底是屯兵之地，有一定购买力，平山的集市“平头圩”便建设于此，后来平山镇名字也因此而来。从堡底屯清朝传承下来的一副以地名方位所作的对联中能得到见证。对联的内容是“坐平山看芝山观鸟落到樟木上，站平头望北寨思洋站在石桥高”，上联平山、芝山、观鸟、樟木，下联平头、北寨、思洋、石桥均为地名。

鹿寨县文史爱好者刘江平先生也专门攥文描述过平头山顶。他曾在文章中说：“整个山顶基本是一块平地，初步估算山顶面积是5000平米。顺着环山顶小路雏形，绕整个山顶走了一圈大概估算了一下，整个山顶有10多亩面积。”

刘江平

在一座山峰的山顶上有这么一大块平地，确实奇特。

采访过程中，吴宏礼说，平头山除了山顶是平的，还刻有4个满藏玄机的字，而且这4个字还和1公里外岩洞里的“罕迹”有着千丝万缕的联系。

这4个字是哪4个字？到底有什么玄机？令人充满期待。

‍藏字玄机

“‘福禄寿喜’是天书，先辈留下好诗句，内藏四个好成语，重视学习文人出。”采访现场，吴宏礼和陶维良用现场临时编唱的一首山歌揭开了秘。

他们的歌声，萦绕在记者心头，让迷雾渐渐散开——这四个字就是“福、禄、寿、喜”。

吴宏礼说，“福禄寿喜”这4个字神奇就神奇在这可能是全国唯一的藏字天书，每一个字里又包含有4个字并镌刻在岩洞顶端。

吴宏礼曾在文章《平龙岩摩崖石刻》一文中讲到：“在‘福禄寿喜’四字下方，有《序》介绍。从序文中得知，‘福禄寿喜’四字为金文，于民国四年（1915年）6月镌刻于平龙山岩上，为堡底吴氏族人吴启湘（书名吴楚英，字芷滨，别号风月水相子)所书，序文为罗芳薰撰，由民国保长吴家栋书。

吴启湘所书‘福禄寿喜’不仅4字中共藏16字，标新立异，而且‘福禄寿喜’四字字体优美，特点鲜明，内涵深刻，于是，吴启湘与族人及其受业学生商定镌刻于平龙山岩上。”

既然是镌刻在平龙山岩，为何还会镌刻在平头山上？吴宏礼回答，原来在镌刻前，先辈吴启湘为了考察石匠的水平如何，便于1912年初在平头山进行了一场试验，平头山上的“福禄寿喜”四个字为“试验品”。后来，“试验”效果让吴启湘很满意，于1912年11月开始，由3名通过考察的临桂石匠搭梯子在约8米高的平龙山岩顶躺卧镌刻，最终历时近三年时间，于1915年6月完工。

平头山上山口

吴宏礼表示，作为吴氏后代，对于一直流传的“福禄寿喜”4字中藏16字非常好奇，究竟隐藏着哪16个字呢？为什么在《序》文中不作说明？近百年来，族人对于这些问题一直没有答案。

或许是先人故意给后人留下的一个谜团，让后人猜想，增加其神秘之感？或许是先人寄望于后人重视学习，故意留下的秘密？不论是哪个原因，都激起了吴宏礼更大的探究兴趣和挖掘激情，决定一定要探清其中奥秘。

于是吴宏礼无数次探寻，对着照片反复查看和推敲，查阅了大量书籍，请教了多位老师。与族人吴汉春（现广西科技师范学院讲师、广西书法家协会会员、来宾市书法家协会副秘书长)，深考细究，用了两年多时间，终于发现了字中的奥秘，揭开了“福、禄、寿、喜”中隐藏着的十六字的百年秘密。

吴宏礼自豪地告诉记者：“福”字中所藏四字为“福如东海”，“禄”字中所藏四字为“禄位高升”，“寿”字中所藏四字为“寿比南山”，“喜”字中所藏四字为“双喜临门”，这四字含义深刻，可谓是人生追求的极高境界。

洞名之误

2日下午，在吴宏礼的带领下，记者近距离领略“福、禄、寿、喜”的神奇，揭开其神秘面纱。

当天，记者一行人从平山镇青山村委会出发，沿着一条小路，步行约5分钟，面前出现了一座小山，便是平龙山。临近山边的地里，还立着一块石碑，碑文上写着“鹿寨县文物保护单位——平龙岩摩崖石刻 鹿寨县人民政府二O一六年十一月二日公布”，该碑文落款为“鹿寨县文物管理所”。

平龙岩摩崖石刻碑

走过转弯处，眼前豁然开朗，出现一个岩洞。该岩洞岩口朝南，高约8米，宽敞明亮，石壁自然平坦，主岩宽约300平方米。

平龙山岩洞

在岩洞里，吴宏礼一边走一边如数家珍：堡底吴氏先祖曾打算开发此岩。同时，平龙岩内有多处摩崖石刻，有楷书“白鹤洞仙”四个大字，有行书“龙”字，有“福禄寿喜”……字体各异，且刚劲有力。其中最为显眼的还是镌刻于岩口顶上的“福禄寿喜”。

行书“龙”字

记者在现场看到，“福禄寿喜”四字平铺于岩洞顶端，东西向排列，福字在东，喜字在西。吴宏礼说，“福禄寿喜”每个字的右侧，均有知县吴大光不同时期所作的诗词；而上方，均有知县韦繙孟不同时期所作的诗词；左侧，乃是吴启湘本人不同时期所作的诗词。 

镌刻于岩口顶上的“福禄寿喜”

福字

                         上方诗句：

占尽人间福，渊源量孰如；

沧滨东望阔，海屋庆居诸。

                         右边诗句：

五福衍畴光，深宏量孰求；

如何观大海，万派尽东流。

                         左边诗句：

多福深自水，恰如箕衍畴；

扬君东望去，大海受群流。

禄字

                         上方诗句：

廪禄密察耻，斯人位望景；

道高身引退，策杖远升嵩。 

                         右边诗句： 

食禄禹钟多，三公势位峨；

崇高齐泰华，峻跡日升歌。 

                         左边诗句：

受禄本于天，位尊听自然；

高而不危也，日升庆捷联。 

寿字

                         上方诗句：

富寿真无匹，名言比喻之；

星辉南极朗，图绘泰山奇。 

　　                     右边诗句：

古称仁者寿，河乐必石山；

  待人工比物，如南句未刚。  

                         左边诗句：

自古以得寿，彭庄可比严；

 南极星炳燿，仁者德如山。 

喜字

                         上方诗句：

紫燕双飞处，庭帏喜气重；

 临轩方相士，兰桂一门中。 

                         右边诗句：

报喜枝头鹊，双双西下临；

开门闻侧耳，鸣跃快人心。 

                         左边诗句：

日月双轮转，人间喜叠重；

旺临多吉耀，二美一门中。

近距离领略“福、禄、寿、喜”的神奇

吴宏礼研究认为，从吴启湘、吴大光、韦繙孟三人各为“福、禄、寿、喜”所题诗的落款中发现，他们撰写每首诗时，所任官职是不一样的，也就是说，他们撰写每首诗的时间是在不同的时期。由此可以推测，三人应为世交好友，或为同窗，且关系甚好，有着共同的人生理想和抱负，有着共同的人生目标和追求，常相聚一堂作诗作对，相互学习，探讨人生愿景。而“福、禄、寿、喜”正是他们不同人生阶段的理想追求和人生寄托。于是他们相约在一定时期（或一年，或两年…）相聚，追忆过去，探讨未来人生之路。而在每次相聚时三人分别以“福、禄、寿、喜”为主题题诗作句，共同分享。或许当年他们曾留下很多脍炙人口的诗词，而因各种原因没能相传下来……

“其实这个岩洞不叫平龙岩，应该叫白鹤洞。”在岩洞现场，吴宏礼语出惊人。他表示，当地群众所说的平龙岩，为平龙山中央的另一个岩洞，比此岩更大。目前记者一行人所在的岩洞是在2006年之前进行文物普查时，误将之称为平龙岩，遂从此习惯称之。其实当地群众之前并未称之为平龙岩，在洞中摩崖石刻“福禄寿喜”四字的序文中也只称之为平龙山岩，而非平龙岩；且在洞中另刻有“白鹤洞仙”大字，因此应称之为“白鹤洞”应更为准确。 

虽然“神奇天书”的探访告一段落，但是吴氏家族的故事还有很多可以挖掘，尤其是遍布村落家家户户门口挂上的家风家训，又有何含义？堡底村因何被评为中国少数民族特色村寨？请关注后续报道。